Espace yoga 76
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Mercredi Jeudi Dimanche 1* Dimanche 2*

19h Ă  20h15

Méditation 

18h15 Ă  19h30

Shiné

10h Ă  10h45

Tchenrezi

10h Ă  10h45

Tchenrezi

 

19h30 Ă  20h15

Tchenrezi

11h15 Ă  12h

Shiné

10h40 Ă  12h

Atelier étude et réflexion

* 1 dimanche sur 2 

Pour connaßtre les dates des dimanche 1 et dimanche 2, se reporter à l'onglet "Actualités"

 

Espace Yoga 76 est une association dont l’activitĂ© principale est laĂŻque (yoga, relaxation, massage, Qi Gong, etc.). Elle hĂ©berge aussi dans ses locaux, le groupe Dharma Kagyu Le Havre qui a pour objectif l’enseignement et la pratique du bouddhisme.

Il est proposĂ© plusieurs fois par semaine des sĂ©ances de mĂ©ditation. La pratique la plus suivie est « Shiné » (« Samatha » en sanscrit), qui s’adresse Ă  tous. Cette mĂ©ditation s’inscrit dans la tradition du bouddhisme, mĂȘme s’il n’est pas demandĂ© d’ĂȘtre bouddhiste pour en apprendre au moins les rudiments et commencer Ă  s’y entrainer.

Cette pratique fait partie du chemin de la mĂ©ditation enseignĂ© par le Bouddha Sakyamouni, comme le moyen le plus sĂ»r pour se libĂ©rer de la souffrance et atteindre le plein potentiel de l’Eveil. ShinĂ© est la premiĂšre Ă©tape de ce chemin. Il s’agit simplement d’apaiser l’esprit.

Celui qui voudrait approfondir, poursuivre ce chemin vers l’Eveil, la rĂ©alisation de la nature de son propre esprit, devra s’entrainer Ă©galement Ă  l’étape suivante « Lhaktong » (« Vipasyana » en sanscrit). Actuellement, Ă  Espace Yoga 76, nous n’en sommes pas Ă  ce stade. Les personnes qui voudraient entendre des enseignements de ce niveau peuvent prendre contact avec le Centre d’Etudes Bouddhiques Karma Euzer Ling, 14 rue de Babylone, 76430 La RemuĂ©e ou tout autre lieu oĂč un enseignement authentique est dispensĂ©, c’est Ă  dire un enseignement que l’enseignant a lui-mĂȘme suffisamment expĂ©rimentĂ©.

Il faut savoir qu’il est impossible, ou tout au moins infructueux, de pratiquer Lhaktong, tant que l’on n’a pas suffisamment pratiquĂ© ShinĂ©. Ce serait « mettre la charrue avant les bƓufs ».

” Tant que l’eau est agitĂ©e, les impuretĂ©s troublent la vision. DĂšs qu’elle se calme, les impuretĂ©s se dĂ©posent et l’on peut voir nettement le reflet de la lune dans l’eau ”.

Pour l’ensemble du chemin de la mĂ©ditation patience et persĂ©vĂ©rance sont indispensables, au dĂ©but surtout. Les progrĂšs sont trĂšs lents et il faut agir avec son propre esprit comme le ferait un dresseur de chevaux sauvages : d’abord lui laisser assez de libertĂ© et le laisser s’apaiser de lui-mĂȘme. Si l’on agit, c’est avec bienveillance et en douceur. Il est souvent question de « l’effort juste » : ni trop lĂąche, ni trop tendu, et toujours dans un climat amical envers soi-mĂȘme, sans jugement. Le premier point Ă  observer est la posture du corps, qui est une grande aide. Cependant, si une personne ne pouvait l’adopter pour cause de handicap plus ou moins sĂ©vĂšre, il y a toujours moyen d’adapter. MĂȘme la position allongĂ©e serait possible. Mais alors, il faudra ĂȘtre deux fois plus vigilant !

Intervenant : Pascal Le Meur

Intervenants remplaçants : Marianne Reguigne et Jérémy Harrang

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