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Mercredi | Jeudi | Dimanche 1* | Dimanche 2* | ||
19h à 20h15 Méditation |
18h15 à 19h30 Shiné |
10h Ă 10h45 Tchenrezi |
10h Ă 10h45 Tchenrezi |
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19h30 Ă 20h15 Tchenrezi |
11h15 à 12h Shiné |
10h40 à 12h Atelier étude et réflexion |
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* 1 dimanche sur 2Â
Pour connaßtre les dates des dimanche 1 et dimanche 2, se reporter à l'onglet "Actualités" |
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Espace Yoga 76 est une association dont lâactivitĂ© principale est laĂŻque (yoga, relaxation, massage, Qi Gong, etc.). Elle hĂ©berge aussi dans ses locaux, le groupe Dharma Kagyu Le Havre qui a pour objectif lâenseignement et la pratique du bouddhisme.
Il est proposĂ© plusieurs fois par semaine des sĂ©ances de mĂ©ditation. La pratique la plus suivie est « Shiné » (« Samatha » en sanscrit), qui sâadresse Ă tous. Cette mĂ©ditation sâinscrit dans la tradition du bouddhisme, mĂȘme sâil nâest pas demandĂ© dâĂȘtre bouddhiste pour en apprendre au moins les rudiments et commencer Ă sây entrainer.
Cette pratique fait partie du chemin de la mĂ©ditation enseignĂ© par le Bouddha Sakyamouni, comme le moyen le plus sĂ»r pour se libĂ©rer de la souffrance et atteindre le plein potentiel de lâEveil. ShinĂ© est la premiĂšre Ă©tape de ce chemin. Il sâagit simplement dâapaiser lâesprit.
Celui qui voudrait approfondir, poursuivre ce chemin vers lâEveil, la rĂ©alisation de la nature de son propre esprit, devra sâentrainer Ă©galement Ă lâĂ©tape suivante « Lhaktong » (« Vipasyana » en sanscrit). Actuellement, Ă Espace Yoga 76, nous nâen sommes pas Ă ce stade. Les personnes qui voudraient entendre des enseignements de ce niveau peuvent prendre contact avec le Centre dâEtudes Bouddhiques Karma Euzer Ling, 14 rue de Babylone, 76430 La RemuĂ©e ou tout autre lieu oĂč un enseignement authentique est dispensĂ©, câest Ă dire un enseignement que lâenseignant a lui-mĂȘme suffisamment expĂ©rimentĂ©.
Il faut savoir quâil est impossible, ou tout au moins infructueux, de pratiquer Lhaktong, tant que lâon nâa pas suffisamment pratiquĂ© ShinĂ©. Ce serait « mettre la charrue avant les bĆufs ».
â Tant que lâeau est agitĂ©e, les impuretĂ©s troublent la vision. DĂšs quâelle se calme, les impuretĂ©s se dĂ©posent et lâon peut voir nettement le reflet de la lune dans lâeau â.
Pour lâensemble du chemin de la mĂ©ditation patience et persĂ©vĂ©rance sont indispensables, au dĂ©but surtout. Les progrĂšs sont trĂšs lents et il faut agir avec son propre esprit comme le ferait un dresseur de chevaux sauvages : dâabord lui laisser assez de libertĂ© et le laisser sâapaiser de lui-mĂȘme. Si lâon agit, câest avec bienveillance et en douceur. Il est souvent question de « lâeffort juste » : ni trop lĂąche, ni trop tendu, et toujours dans un climat amical envers soi-mĂȘme, sans jugement. Le premier point Ă observer est la posture du corps, qui est une grande aide. Cependant, si une personne ne pouvait lâadopter pour cause de handicap plus ou moins sĂ©vĂšre, il y a toujours moyen dâadapter. MĂȘme la position allongĂ©e serait possible. Mais alors, il faudra ĂȘtre deux fois plus vigilant !
Intervenant : Pascal Le Meur
Intervenants remplaçants : Marianne Reguigne et Jérémy Harrang